El lunes por la noche, el periodista y autor Steve Silberman tuiteó un video de una entrevista a tres partidarios de Trump blancos de mediana edad que esperaban escuchar al presidente hablar en un mitin en Houston. Cuando se les preguntó qué esperaban para escuchar el discurso del presidente, una mujer mencionó la llamada "caravana de migrantes" como un punto de preocupación.

"Eso es una invasión de nuestro país", dijo sobre los viajeros, y estaba ansiosa por ver lo que el presidente tenía que decir al respecto. "Pero", agregó, "Me encanta todo lo que sale de su boca".

"Realmente no importa lo que él diga", dijo otra mujer, esta vestida con una gorra roja y una sudadera MAGA. "Lo apoyaremos". Luego explicó, sonriendo, que es una "Trumpette" que apoyará todo lo que el presidente diga o haga.

Silberman expresó su horror ante el apoyo flagrantemente acrítico de los entrevistados al presidente Trump, cuyo fandom le parecía más culto que político. Pero las políticas partidistas a menudo son de naturaleza de culto, y en lo que respecta a la difícil situación de los solicitantes de asilo centroamericanos durante años, el apoyo incontrolado de una población a la toma de decisiones presidenciales no es leal a ningún partido.

Y, para ser claros, los aproximadamente 5,000 hombres, mujeres y niños que hacen el viaje hacia el norte, a pie, desde el istmo centroamericano hacia arriba a través de México y hacia los Estados Unidos, son solicitantes de asilo, no "migrantes". La diferencia es significativa, y Hay graves implicaciones para los derechos humanos en el uso repetido del lenguaje para describir su situación.

Por el bien de todos los que siguen en casa, un rápido repaso de vocabulario. Los migrantes son viajeros temporales e itinerantes que se desplazan entre países para (generalmente) trabajo. El término "trabajadores migrantes" en realidad es algo redundante; cuando se usa correctamente "migrante" para describir a una persona que cruza regularmente las fronteras, es implícito que son un "trabajador".

Durante la última década, se ha convertido en un punto de conversación política aceptada que la mayoría de los centroamericanos que ingresan a los Estados Unidos son "migrantes". Esa palabra se ha repetido en la cobertura periodística durante varios años y en todas las administraciones políticas. Finalmente, los grupos de ayuda y las ONG lo adoptaron como una abreviatura de la compleja realidad política de décadas que conformó la trágica circunstancia de estos inmigrantes, es decir, la razón por la que huyen en masa. Pero, bien intencionadas como pueden haber sido las intenciones, esa terminología condensa su realidad vivida en un eslogan retóricamente engañoso que, en este punto, ha adquirido un doble sentido de amenaza xenófoba: "la crisis de los migrantes centroamericanos".

No hay crisis migratoria.

Hay, sin embargo, una crisis de refugiados. Esa crisis es el efecto de al menos medio siglo (y, posiblemente, el doble) de una intervención política calamitosa de los Estados Unidos en Centroamérica, y no, como lo haría creer el Presidente Trump, el inevitable producto derivado de los "hombres malos" que pueden así como ser "animales".

Los golpes militares, la explotación de recursos y las políticas estadounidenses de neoliberalismo económico financiadas por los Estados Unidos en El Salvador han desestabilizado a toda la región y han creado efectivamente un clima en el que los carteles de la droga alineados con paramilitares pueden prosperar.

Muchos estadounidenses, incluido el propio presidente, olvidan convenientemente que El Salvador se vio envuelto en una sangrienta guerra civil de 12 años, desde 1980 hasta 1992, que Estados Unidos financió esencialmente. El gobierno de Reagan invirtió dinero en el régimen militar de derecha del gobierno salvadoreño, entrenando a unidades paramilitares y de escuadrones de la muerte que luego se descubrió que cometieron más del 85 por ciento de los asesinatos, secuestros y torturas que marcaron la horrible experiencia de doce años. Al mismo tiempo, se iniciaron guerras similares en Guatemala y Nicaragua, lo que provocó un éxodo masivo de inmigración desde la región a lo largo de los años ochenta.

Un avance hacia 1996, cuando el presidente Bill Clinton firmó la Ley de Reforma de Inmigración Ilegal y Responsabilidad del Inmigrante. La nueva ley hizo que el camino legal hacia la ciudadanía sea mucho más difícil para los inmigrantes y también facilitó las deportaciones.

La ley de Clinton coincidió con el encarcelamiento masivo de pandilleros centroamericanos y pequeños delincuentes en ciudades estadounidenses como Los Ángeles. Estas pandillas volvieron a reunirse cuando sus miembros fueron deportados a sus patrias centroamericanas desestabilizadas y militarizadas política y económicamente. fue allí donde pudieron acumular influencia y establecer un reino de terror, armados con armas de asalto estadounidenses.

MS-13, la pandilla más infame del mundo, es el subproducto directo de la política de los Estados Unidos.

"Este es un problema que se hizo en Estados Unidos por completo, por lo que tratarlo como si se tratara de una amenaza externa impuesta a Estados Unidos oculta el hecho de que se trata de nuestra política exterior, nuestra intervención militar y nuestra larga historia que creó la MS-13 en la en primer lugar ", dijo a Democracy Now en enero Daniel Denvir, escritor residente en el Proyecto de Castigo Justo de la Escuela de Derecho de Harvard.

En este punto, la membresía en la MS-13 se estima en hasta 50,000 miembros en todo el mundo. La historia reciente nos ha demostrado que la detención masiva y la deportación solo aceleran el crecimiento de la pandilla. Si Trump (o realmente cualquier administración política estadounidense, alguna vez) haya querido demostrar un compromiso serio para frenar la violencia de esta terrorífica pandilla multinacional, comenzarían a promulgar un mínimo de responsabilidad por una cadena de efectos que Estados Unidos casi sin ayuda. poner en su lugar. Permitir a los solicitantes de asilo hacer sus reclamos de seguridad sería un comienzo notable. Mientras tanto, llamémoslos por su nombre.